Le lunghe lotte interne
e le continue guerre con Bisanzio e con la Serbia durante il XIV
secolo portano il Paese alla miseria e gettano il popolo
nell'estrema indigenza. Il potere degli zar di Tirnovo per gran
parte del territorio dello Stato era soltanto fittizio. Alcuni
grossi feudatari divengono vassalli e sovente succede che tradiscano
il sovrano bulgaro, e acquistino la cittadinanza dei
conquistatori.
Durante il regno di Ivan Alexandar
(1331-1337) la Bulgaria era già divisa in quattro Stati. Nella
Bulgaria nord-occidentale, capitale la città di Vidin, governava
Ivan Strazimir (figlio di Ivan Alexandar); le terre della Bulgaria
nord-orientale si trovavano sotto il dominio di sovrani locali; la
regione montuosa dei Rodopi era governata dal voivoda Moncil (che
era di origine popolare), a Tirnovo regnava Ivan Alexandar con il
figlio Ivan Shishman
Nello stesso tempo, verso la metà del XIV secolo gli ottomani, che
andavano consolidandosi come uno Stato potente dell'Asia Minore,
pongono piede sulla costa europea del Mare di Marmara e cominciano
le loro aggressioni contro la Penisola Balcanica.
Gli Stati balcanici, occupati in
continue guerre tra di loro e accecati da una implacabile
inimicizia reciproca, non si uniscono di fronte al pericolo comune
e, nonostante una resistenza epica e prolungata, internamente divisi
e indeboliti dalle frequenti defezioni dei feudatari che passano
dalla parte del conquistatore, diventano facilmente preda della
potente organizzazione militare ottomana.
Vidin - Torri di Baba Vida
Nel 1393, dopo un grave assedio,
gli ottomani conquistano la città di Tirnovo e più tardi, nel
1396, anche la seconda capitale bulgara Vidin. In tal modo la
Bulgaria medioevale cessa di esistere come Stato indipendente e
diviene provincia dell'Impero ottomano.
Ha inizio il periodo più grave
della storia del popolo bulgaro, per periodo di crudeltà inaudite,
di arbitri da parte dei conquistatori, di umiliazioni senza
precedenti nella storia d'Europa. Gli ottomani si abbandonano a
massacri, devastazioni, rapimenti, profanazioni delle chiese. Anche
la loro politica non è meno feroce; non risparmiano mezzi pur di
compiere un'opera di assimilazione nazionale, economica culturale e
religiosa. Il patriarcato bulgaro viene annientato, e la chiesa
bulgara viene sottomessa al patriarca greco. I monasteri e
biblioteche vengono bruciate. La popolazione bulgara viene cacciata
dalle terre fertili e dalle regioni strategiche, dove si installano
i conquistatori.
I conquistatori instaurano nelle
terre bulgare un sistema feudale militare, che era a un livello
molto più basso del sistema feudale dello Stato bulgaro medioevale,
nel quale lo sfruttamento feudale dei contadini era stato abolito,
ma gli ottomani introducono forme di sfruttamento ancora più
feroci, basate sul saccheggio e sulla rapina, per cui i bulgari
vengono costretti a pagare più di 90 imposte ordinarie e
altrettante straordinarie. Oltre alle imposte pagate dai maomettani
dovevano intatti pagare diecine e diecine di altre imposte
straordinarie fra cui il tributo di sangue (i bulgari dovevano
consegnate allo Stato ottomano i figli maschi, che venivano
circoncisi e islamizzati e, dopo una preparazione speciale, inclusi
nei corpi del giannizzeri per mantenere in stato di soggezione i
popoli sottomessi), l'imposta di diritto all'usufrutto della terra e
altre simili.
Quello che lo Stato non rubava, lo
rubavano i feudatari i e gli "spahi" ottomani. Questo
feroce sistema arresta di alcuni secoli lo sviluppo delle forze
produttive e dell'intera economia della Bulgaria.
Espressione più cospicua della resistenza opposta dal popolo
bulgaro sono le rivolte e le insurrezioni, che scoppiano
spontaneamente o quando le truppe degli altri Paesi europei avanzano
contro la Turchia. La più importante è l'insurrezione di Ciprovzi
(città della Bulgaria nord-occidentale) - nel 1688. Ma le
insurrezioni vengono soffocate con indicibile ferocia. Dopo di che
la maggior parte degli insorti e dei loco capi sono costretti a
emigrare. Viene in tal modo a formarsi l'emigrazione rivoluzionaria
bulgara, che più tardi occuperà un posto importante nel
Risorgimento nazionale e nella lotta per la liberazione.
Altra forma di resistenza contro i
turchi è il movimento dei cosiddetti haiduti, figli eroici del
popolo che si raggruppano per proteggere il popolo dalle crudeltà
dell'oppressore e combattono contro le truppe ottomane. Verso la
metà del XIX secolo, il movimento di questi haiduti si fonde con il
movimento di liberazione nazionale.
Le insurrezioni e il movimento di liberazione nazionale durante il
periodo del XV-XVIII secolo indeboliscono la resistenza dell'Impero
ottomano, incoraggiando lo spirito e la volontà del popolo bulgaro
a continuare la lotta fino della vittoria.
tratto da Spas
Russinov - "Bulgaria"
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